A biztonság bűvöletében

Abstract

Az euro-atlanti civilizációban a 17. század óta uralkodik a Nyugat tudományos felsőbb rendűségét, az eszközszerű racionalitás fontosságát hangsúlyozó megközelítés.2 Még mindig tartja magát a felvilágosodásból származó, a tudományok és a technika fejlődésébe vetett teljes bizalmon alapuló megingathatatlan hit a haladásban, az emberiség diadalmas előremenetelében egy végső, paradicsomi állapot felé. Ezt a megközelítést a politikai paletta egymástól távol helyezkedő ideológusai is vallják: mind a liberális típusú, a piacgazdaságra épülő demokráciák; mind a marxizmus-leninizmus táptalaján kifejlődött kommunista teóriák is valláspótlékként tekintenek a tudomány mindenhatóságára. A nyugati társadalmak legújabb fejlődését elemezve egyre többen merik kijelenti, hogy válság van. Néhány évtizeddel ezelőtt még komoly bátorságot igényelt volna a polgári társadalmak értelmiségétől, hiszen aki bírálni merészelte a nyugati típusú demokráciák működését, az akár egzisztenciális biztonságát is veszélybe sodorhatta, mert könnyen ráaggatták a „kommunistaszimpatizáns” jelzőt. A kritikai hangok felerősödését persze az is lehetővé tette, hogy a volt szocialista vagy szociáldemokrata rezsimek szinte mind a pluralista demokrácia és a piacgazdaság útját követik.3 A kritika, a nyugati kultúrkör válságának felismerése ugyanakkor nem jelenti a modern fejlődés totális tagadását, annak teljes elvetését. A helyes analízist követ- heti a szükséges reform, az irányvonalak rendbetétele. A változásoknak azonban drasztikus, átfogó jelleggel kell rendelkezniük, és mindez egy valóban új világ(rend) kialakítását igényli, egy olyan globális és lokális szempontokat egyaránt figyelembe vevő érték- és szempontrend- szert, amely korunk emberének az alapoktól kiinduló átformálását követeli meg. A tudomány képviselői több esetben tettek arra kísérletet, hogy meghatározzák azokat a szempontokat, értékeket, amelyeket az emberiségnek elsődlege-sen követnie kellene. Idesorolható a Római Klub számára László Ervin vezetése alatt elkészült Célok az emberiség számára (Goals for Mankind) címmel 1977-ben publikált jelentése is,4 amelyben már – az elsők között – megfogalmazódott a biztonság iránti igény.